Olá!

Queridas(os) amigas(os), como estão indo de férias?

Mês de Julho é sempre muito esperado por todos não é mesmo?
Mês de férias da criançada e dos grandinhos também, mês de festas do nosso folclore e de tantas esperanças, pois começa uma nova fase de vida nesses 6 meses que estão por vir.....

E por falar em esperança, voltaremos a falar aqui de nossas observações no mundo da dança! E falamos em esperança, que é o que temos ainda, para esse mundo que anda tão perdido, quem sabe através de mais estudos, e artigos como o que mostramos em nossos post, ainda dá tempo de salvar alguma coisa...

Bem este mês aconteceu mais um evento, O 5º Mistérios das Deusas, da nossa amiga Alessandra Roncoleta, evento esse em que tivemos o prazer de cooperar e presenciar de perto apresentações maravilhosas e outras nem tão maravilhosas a ponto de não poder qualificá-las como tal.
Parafraseando a nossa amiga Tempestade Lunar: "meninas façam FUSÕES e não CONFUSÕES"!!!!!!!!!!!
Cada vez mais estamos assistindo (e na maioria das vezes chocadas, devemos confessar) apresentações que poderiam ser belíssimas se tornarem toscas, joçosas e até "trashs" (como se diz hoje em dia)!
Dançarinas sem o mínimo de preparo, nem conhecimento e muito menos cultura da dança a que estão representando... uma pena mesmo.... assistimos boquiabertas, juntamente com outras professoras e alunas a uma apresentação de uma "PROFESSORA" de dança do ventre e participante do concurso do evento que citamos, fazendo uma "performance" onde dançou um chorinho bem brasileiro com passos de dança do ventre e pasmem vocês..... com uma CANGA DE ALGODÃO PARA SER USADA NA PRAIA como véu, onde estava estampada a nossa bandeira!!!!!!!!! É ou não é chocante!!!!!!
Em contrapartida, pude presenciar extasiada e emocionada a apresentação das crianças da Cia. Belle Fusco de Dança!!!! Quanta leveza, graciosidade e alegria daquelas pequenas dançarinas, dançando músicas e coreografias para crianças, além de usarem roupas adequadas à idade! Parabéns Adriana! Excelente trabalho!
Enfim, acho que de pouco deve falar os nossos anos de estudo, pesquisa, trabalho corporal e mental, gastos com roupas, cursos e outros tais não é mesmo?

A dança está sendo dia a dia mais ultrajada com tantos modernismos e falta de conhecimento... falamos aqui não somente pelo Grupo As Sacerdothisas, mas por todas nós, professoras, dançarinas e coreógrafas que nos preocupamos com a divulgação da dança a que estamos apresentando, e o seu ensino de forma correta e educativa!

Não vamos nos estender mais, contando tantas outras "aparições" que presenciamos neste evento pois são inúmeras e ficaria aqui por pelo menos 10 páginas... rsrs

Mas tinha que deixar aqui o nosso (e de tantas outras profissionais da dança) testemunho de repúdio e de jubilo tambem pelo acontecido!
Aproveitem as suas férias (ou não) e curtam essa época do ano, aproveitando para colocar em ordem os seus planos para mais essa metade do ano!

Beijos dançantes!
Terra Majestade e Grupo As Sacersothisas.

Amanhã o grande dia...

Imperdível....

O Grupo

As Sacerdothisas...

no 5 Misterio das Deusas... de Alessandra Roncoleta...

com uma coreografia com o nome do grupo...

não fique fora dessa...

A partir da madrugada de 20 para 21 de junho, estamos oficialmente no inverno. Pelo menos nós que moramos no Hemisfério Sul estamos, pois habitantes do Hemisfério Norte (que inclui a zona norte de Macapá e parte do estado do Amapá, parte do Amazonas e a quase totalidade de Roraima) estão agora entrando no Verão.
O Solstício de Inverno é exatamente aquele dia que é mais curto e a noite é mais longa no ano. Como agora estamos nesta situação no Hemisfério Sul, o Hemisfério Norte se encontra na situação oposta, isto é, eles estão no Solstício de Verão (onde, por consequência, o dia é mais longo e a noite mais curta). Isso se explica pela chamada Inclinação Axial da Terra, que viaja como que “inclinada” pelo espaço, em 23º 26′, para ser exato. Não fosse por esta inclinação, não haveria estações do ano. O Equador seria a região que receberia a luz do sol em intensidade máxima durante o ano todo (e possivelmente seria muito mais quente do que é), e o dia teria duração igual nos polos (que estariam constantemente gelados) ou nos trópicos.
Ou seja, em resumo, quando um hemisfério se encontra mais exposto ao Sol (tendendo a receber mais calor, durante a estação chamada Verão), o outro se encontra necessariamente menos exposto ao astro (recebendo menos calor, durante o Inverno). O solstício é o momento em que a diferença atinge seu nível máximo.
Não há mistérios na vida, a não ser que se criem segredos...
As civilizações mais antigas consideravam o Sol como sendo o filho da luz, a luz para aqueles povos representava Deus em vida.
Entre os druidas, por exemplo, o solstício era comemorado como o dia da fertilidade. Muitas virgens escolhiam essa data para perderem sua virgindade e muitas mulheres tentavam engravidar no mesmo dia do nascimento do sol.
Os Egípcios festejavam o solstício com rituais de magia que envolvia os cultivos de sementes e as fecundações...
Os Indianos festejavam o solstício transcendendo os corpos em rituais dimensionais mágicos...
Além de termos este presente da natureza, que o equilíbrio de todo o mundo, a mãe natureza também nos presenteou com um belíssimo eclipse lunar...

Tempestade Lunar

O Calendário egípcio é considerado o primeiro calendário da história da humanidade.

O calendário solar (a marcação é baseada nos movimentos do sol), foi utilizado por primeira vez pelos egípcios, há cerca de 6000 anos. Destaque-se que esta precisão do calendário solar egípcio há 6000 anos só foi possível graças à posição geográfica do país, de onde se pode observar Sírius, que é a mais brilhante estrela do céu.

Nesta contagem, o ano possuía 12 meses de 30 dias cada mês, que perfazia 360 dias. Entretanto, 5 dias a mais eram adicionais no final do ano para comemorar o aniversário de Osíris, Hórus, Ísis, Neftis e Set, com isso o calendário totalizava 365 dias. Já dividiam o dia em 24 horas.

Como curiosidade, registre-se que os egípcios chegaram a notar que a duração exata do ano era de 365 dias e 1/4, mas não chegaram a corrigir o calendário, senão em 238 a.C.

O calendário egípcio foi estudado e reconhecido pelos astrônomos gregos, tendo se tornado o calendário base da astronomia por muito tempo.

INGREDIENTES
1 colher de sopa de sal
1 copo de leite morno
2 colheres de sopa de açúcar
1 kg de farinha de trigo
2 colheres de sopa de óleo
1 copo de água morna
2 tabletes de fermento para pão

MODO DE PREPARO
Colocar numa tigela a farinha misturada com o sal e o açúcar. Fazer um pequeno buraco no centro, colocando o óleo, o leite e o fermento dissolvido na água morna. Trabalhar a massa com mão até ligar bem. Colocar sobre uma mesa enfarinhada e sovar para obter uma massa lisa. Cobrir com um pano e deixar fermentar durante 30 min num lugar sem corrente de ar.

Dividir, então, a massa em bolinhas e abrir com um rolo, formando pães redondos e achatados com cerca de 10 centímetros de diâmetro. Colocar num tabuleiro polvilhado com farinha e deixar descansar mais 15 min em lugar abafado. Levar ao forno pré-aquecido bem quente por 5 a 10 min.

Dicas
Se preferir o pão árabe com gergelim, esfregar as bolinhas de massa nesta semente, antes de abrir com o rolo.

Rendimento
10 unidades

Grupo

As Sacerdothisas

Em participação especial em show

de abertura e encerramento,

além de apresentação inédita...

Não percam!!!!!

Só uma coisa torna um sonho impossível: o medo de fracassar.

Paulo Coelho

LEIS ESPIRITUAIS

1- LEI :
Somos Seres Divinos.
Nossa alma é o nosso verdadeiro, poderoso e criativo eu. A alma nos guia, protege e encoraja. É invencível e imortal.
Nosso corpo apenas nos mostra se estamos no caminho certo ou errado, através dos nossos problemas físicos e emocionais
Ele é a morada da nossa alma e por isso devemos cuidar muito bem dele.
Não devemos nos exceder na alimentação e exercícios físicos.
Devemos ter consciência quando estamos ultrapassando os limites desse corpo.
O corpo é temporário e um instrumento que temos para realizar um trabalho.

2- LEI :
Nós Somos uma Unidade.
Embora tenhamos uma individualidade, na verdade todos viemos da mesma fonte Divina e Criadora: uma fonte de bondade e amor. Nós todos estamos caminhando para alcançar a perfeição.
Entre nós não há separação.
Quando nós praticamos uma má ação, esta ação não só nos afetará, como aos outros e ao mundo.
O Universo é mental. Como nós somos energia, o que nós fazemos ou pensamos, afetará tudo e a todos que estão à nossa volta.

3- LEI :
Dar e Receber.
Nada no Universo é estático.
Tudo nele deve fluir para não estagnar.
Assim é conosco. Tudo que conseguimos no caminho da transformação, não terá sentido se permanecer estagnado.Devemos doar.
O doar pode ser material ou espiritual.Para podermos crescer espiritualmente, temos que corrigir os nossos vícios e viver o dia a dia com as qualidades da alma como paciência,tolerância, amor, humildade etc...
Tudo que recebemos de Deus, devemos transmitir aos outros. Isto tem que vir da alma isto é, de uma forma incondicional e sincera.
O mais importante é a intenção com a qual fazemos as coisas.
Esta lei funciona assim:
- se você quer amor, doe amor.
- se você quer atenção, seja atencioso.
- Se você quer paz, seja pacífico...etc...
- Podemos doar também silenciosamente, por pensamentos ou orações.O mais importante, é saber, que quanto mais doamos, mais recebemos, e, quanto mais recebemos, mais aumenta a nossa capacidade de doação.

4- LEI :
Causa e Efeito.
Toda ação que fazemos, o efeito retorna à nós.
Portanto temos que ter muita consciência das escolhas que fazemos a todo momento na vida.
Quando escolhemos ações positivas, sinceras e que trazem felicidade aos outros o efeito também será de felicidade para nós também.
Isto significa o mesmo da lei de ação e reação de Newton ( o cientista ), ele disse:
“Quando nós jogamos uma bola na parede, ela voltará com a mesma fôrça para nós.”
O mesmo podemos dizer para nós, Seres Humanos,
“Quando dizemos palavras ou pensamentos e fazemos algumas ações, eles voltarão para nós com a mesma intensidade.”
Castigos não vem de Deus, do destino ou má sorte. Eles vem dos pensamentos negativos, palavras ou das más ações. É a própria pessoa quem se castiga ou se dá o premio .
O retorno das coisas que fazemos pode não voltar imediatamente como no exemplo da bola.
Algumas vezes, isto pode acontecer em um dia, um mês, um ano ou mesmo muitos nascimentos ou vidas.
A ação não determina o retorno, o que determina o retorno é a qualidade da intenção atrás do pensamento.

Nanci Vince

O Blog AS SACERDOTHISAS, estará sorteando, no início de agosto, 5 entradas para a XI Mostra Cultural ARTE E MAGIA, de Estrela e Allyta Suhair.

Para participar...

Tornem-se seguidores do blog, e acompanhem as postagens...

Os Ganhadores, saberão do resultado através do blog e terão uma foto com o grupo AS SACERDOTHISAS, postada no blog e o ingresso vip, para assistir a este grande show....

OBS. O ingresso terá validade para o dia 21/08.

Possam todos os seres ter alegria e paz.
Todos os seres e em todos os lugares,
O forte e o fraco,
Os grandes e os pequenos,
Os simples e os poderosos,
O alto e o baixo,
o sutil e o bruto:
Que todos os seres e em todos os lugares,
Visíveis e invisíveis,
Moradia longínqua ou próxima,
Ser ou esperar tornar-se:
Cheios de alegria duradoura.
Que ninguém se engane a si,
Que ninguém despreze qualquer outro,
Deixem de fora a raiva ou o ressentimento
Sem sofrimento para ninguém.
Assim como uma mãe com sua própria vida
Protege seu filho, seu único filho, de danos,
Então, dentro de si deixe crescer
Um amor sem limites para todas as criaturas.
Deixe seu amor fluir para fora, através do universo,
Para a altura, a profundidade, e a extensão ampla,
Um amor sem limites, sem ódio ou inimizade.
Então, quando você levantar ou andar,
Sentar-se ou deitar-se,
Enquanto você está acordado,
Esforce-se para isso com uma mente aguçada;
Sua vida vai trazer o céu para a terra.

Namu Amida Buda

Essa data sempre traz consigo superstições misteriosas...

Sexta-feira, na astrologia é dia de Vênus, na mitologia Afrodite, na umbanda Iemanjá, portanto, é um dia da semana, simbolicamente, feminino e voltado a mulher.

O número 13, na numerologia, representa a consciência universal de Deus pelo número 1, unido com a trindade 3, que retorna a unidade (pai, filho e espírito santo). Se reduzirmos o número 13: 1+3 = 4, voltaremos nos símbolos do quadrado e da cruz (quatro pontas), que lembra o sacrifício do corpo de Jesus, e o quadrado lembra a terra, o pó de onde viemos e pra onde vamos retornar.
No tarô, o Arcano Maior XIII é a “A Morte”, durante séculos, a carta mais temida desse oráculo, que possuem como títulos esotéricos “O Filho dos Grandes Transformadores” e “O Senhor dos Portais da Morte”. Com atribuição astrológica ao signo de escorpião, casa 8, elemento água, fixo, governado por Marte e Plutão. A letra hebraica é Nun que significa peixe, que significa perpetuidade, germinar, letra masculina, de cor azul-esverdeada, que corresponde a letra “N” do nosso alfabeto. Seu caminho cabalístico (24º) une Netzach(a Vitória) com Tiphareth(a Beleza). Este é um dos caminhos que unem a personalidade com o Ser Superior. Nesse caminho, a energia da personalidade projetada pelo Ser Superior é absorvida na morte física ou reconceituada numa iniciação: “O vigésimo quarto caminho é a Consciência que Faz Aparecer. Chama-se assim porque dá uma aparência a todas as aparições criadas, de forma apropriada a sua estatura!.” Em outras palavras: a beleza interior percebida em outra pessoa, é outro reflexo do Eu Superior de cada um, unido por esse caminho, em vida ou após a morte (consciências com afinidades se atraem e sem afinidades se repelem).

Alguns estudiosos do esoterismo, fazem uma comparação ao número 13 com a santa ceia, os 12 apóstolos e Jesus. E, dizem ainda que Judas Escariotes, seria o representante do signo de escorpião, pois seria o 13º homem na santa ceia, e aquele que abriu os portais da morte para Jesus, por sua traição. Na minha observação individual e particular, vejo Jesus como sendo o 13° homem, que foi crucificado e completou o ciclo do número 13 e que depois, foi substituído nesse simbolismo com Nossa Senhora e os 12 apóstolos, sendo a data de Nossa Senhora geralmente lembrada no dia 13, a décima terceira estrela da coroa que recebeu, lembrando Nossa Senhora de Fátima.

O número 13, é bastante utilizado por várias culturas e países. Para os astecas, o 13 era o número que regulava os ciclos do tempo: suas semanas tinham treze dias e seus séculos 52 anos (13x4 = 52).

Na mitologia egípcia, Set esquartejou Osíris em 14 pedaços e jogou no rio Nilo, esperando que os crocodilos os devorassem, e assim Osíris jamais teria acesso à vida eterna. Mas ele não foi comido e Ísis conseguiu resgatar 13 pedaços (o pênis foi comido por um peixe – Nun – ligação com a letra hebraica). E Osíris foi para outro mundo, identificado como o Sol Noturno, que morre cada noite para ressuscitar no dia seguinte, transformando-se no Deus dos Mortos, da morte e ressurreição.

Na nota do dólar americano, se você notar, o número 13 foi minuciosamente utilizado:

Pegue uma nota de dólar.

Observe a águia sobre o selo
Numa das garras ela segura 13 flechas
Na outra garra ela segura um ramo
De oliveira com 13 folhas e 13 bagas
O escudo na frente da águia tem 13 listras
Há um agrupamento de 13 estrelas
Sobre a cabeça da águia
O lema “E Pluribus Unum”
Na faixa que está na boca da águia
Tem 13 letras
Cada asa da águia tem 13 penas
Do outro lado do dólar
A pirâmide tem 13 degraus
Da base até o topo
Os ângulos da base da Pirâmide medem 67 graus(6+7 =13)
O lema “Annuit Coeptis”
Sobre a pirâmide tem 13 letras.

O governo americano sempre teve informações trazidas por Ordens Secretas ligadas ao esoterismo, que os auxiliam em todos os assuntos, desde sua origem como país no mapa-mundi.
Veja só, como uma simples sexta-feira 13 envolve muito mais, do que aquilo que possamos imaginar, e mistificar com a superstição negativa.

Sexta-feira 13!!!

Então, faça algo que lhe traga sorte nesse dia, como: compre um talismã que você acredita que lhe traga sorte e carregue ele com você. Ou peque uma nota de dólar e coloque na sua carteira.

E boa sorte e sucesso sempre!!!

Transforme este número místico, que a maioria das pessoas consideram, um número de azar e faça dele o seu número de sorte...

Tempestade Lunar

Cacilda J. Andrade , Márcia R. V. Nunes , Christian Dufour

Abstract: This paper deals with skills that should be known, learned or improved with respect to the teaching of dance in different age groups and their corresponding psychomotor difficulties. One important objective is to provide options for the teacher to correlate recreational activities during the lessons and enhance learning in relation to student’s physical space and body awareness. Its application is valid for teachers committed to improve the quality of their teaching with respect to physical and mental aspects of the practice of this art. This is important for the professional who wants to stand out in the dance community for its seriousness and teaching competencies. It is also a key factor for student satisfaction, positive class evaluation and his consequent interest in returning to future classes or even to participate in a dance show. To better explain this, the experience of belly dancing teaching is used as an example.

Index Terms : dance, belly dance, skills, education, teaching methods.

INTRODUÇÃO
Cada vez mais o acesso à informação é facilitado pela evolução da tecnologia. Agora, o acesso ao conhecimento independe disso, está relacionado à forma como se aprendeu, foi apreendido e ensinado. Isto leva o ensino da dança, como uma arte que expressa movimentos e interpreta todo um contexto, a ser cada vez mais repensado e melhorado, para que se possa entreter e/ou formar pessoas, seja profissional, amador ou simplesmente um amante da arte, com alto nível de qualidade, sendo difundido cada vez mais.
A Dança é uma área muito abrangente e diversificada, o que reflete diretamente na heterogeneidade de seu ensino, alvo principal deste trabalho. Neste caso, proporcionado de maneira formal ou informal, com ou sem metodologia de trabalho, com ou sem uma linguagem comum do estilo adotado, ao redor do mundo todo. Mediante este cenário é que foram discutidas, analisadas e propostas algumas competências básicas, em um sentido mais amplo desta palavra em si. As competências são consideradas como os elementos pessoais necessários para o ensino, no caso, da dança com alta qualidade e de forma bem sucedida.
Inicialmente é preciso entender alguns conceitos relacionados abaixo, tanto com relação à didática quanto às competências pessoais. Com base nisto, é abordada a aplicação e vivência dos mesmos num ambiente específico, no ensino da dança do ventre no Brasil.
A Tabela I expressa alguns conceitos importantes quando aplicado a um facilitador (também referenciado como instrutor, educador, professor ou mestre), para que entenda melhor seu perfil e o que poderá fazer ou desenvolver com relação às suas aulas na área da dança.

TABELA I

CONCEITOS INTRODUTÓRIOS
INFORMAÇÃO Aquele que transmite um dado, um fato ou notícia
CONHECIMENTO Aquele que conhece, que sabe o que fazer, adquirido por estudo e prática
HABILIDADE Aquele que é capaz, ágil, que sabe como fazer, com capacidade de colocar em prática o seu conhecimento
ATITUDE Aquele que tem a iniciativa, que atua para fazer, que parte para a transferência do seu conhecimento
DESEMPENHO Aquele que atinge as metas estabelecidas, realiza as tarefas e alcança os resultados determinados propostos

DIDÁTICA NO ENSINO DA DANÇA
Didática é a forma de se ensinar, de passar as informações, uma verdadeira arte na passagem do conhecimento. Como qualquer atividade, pode ter seus diferentes níveis de qualidade e desempenho, isto vai depender do educador, no caso, referenciado como professor, baseado em sua própria formação e especialidade de dança.
O sucesso no resultado final do ensino, ou seja, no aprendizado, depende de ambas as partes, tanto do desempenho do professor como do comprometimento e dedicação do aluno [1]. Para um melhor aproveitamento, o aluno também deve estar motivado. Lembrando que a motivação, algo muito individual, está intimamente ligada à metodologia de ensino, seu estado de espírito e intenção, além do grupo em que o mesmo faz parte [13].
O ensino de alguma arte, como a dança, requer uma preparação diferenciada, tais como a necessidade de “compreender os direcionamentos, as teorias, as novas descobertas, os treinamentos sensitivos, a expressão e a consciência corporal, os exercícios de convivência, a lapidação interior” e também o entendimento dos “desbloqueios, as solturas de quadril e as técnicas de imaginação” [2].

COMPETÊNCIAS NO ENSINO DA DANÇA
O papel do professor é transmitir seu conhecimento sobre a área/assunto específico de forma que o aluno consiga entender e praticar, dentro de suas limitações. Ou seja, o resultado do seu trabalho é o resultado que o aluno obtém, uma vez que demonstra a eficiência de sua didática. Com base nisso, segue abaixo as competências básicas pessoais observadas e sugeridas que um professor deve ter no ensino da dança [3]. Caso não o tenha, pode ser encarado como uma sugestão para mais um desafio de seu processo de desenvolvimento dentro da carreira escolhida.
• Saber ouvir: prestar atenção e analisar o que o aluno falar, seja através da comunicação verbal ou interpretação de sinais não verbais, sendo aberto às pessoas;
• Saber expressar: transmitir todo seu conhecimento de forma clara e correta, tanto da parte escrita, oral e corporal, principalmente, sempre dentro de um ambiente favorável à comunicação;
• Ter iniciativa: buscar soluções e informações de forma pró-ativa, interna ou externamente ao seu ambiente de trabalho;
• Saber identificar: observar o aluno, para orientá-lo melhor tecnicamente e identificar assim o motivo da dificuldade na execução do que foi ensinado;
• Ter persistência: repetir e insistir quantas vezes forem necessárias e exigidas, tanto para o ensino teórico como para o prático;
• Saber mudar: alterar a forma de transmitir o conhecimento ou executar um movimento sempre que necessário;
• Ser auto-confiante: demonstrar confiança sobre a sua capacidade de ensino ao transmitir seu conhecimento, independente da técnica utilizada;
• Saber relacionar-se: saber interagir com os alunos, sem preconceitos e respeitando tanto seu limites como o dos alunos, reconhecendo sempre sua importância.

Conforme já mencionado, as competências básicas pessoais acima são indicações e como tal, estão em constante evolução, podendo mesmo ser incluída alguma outra cabível ao ensino e aprendizado de sala de aula do mundo da dança.
Essas competências associadas ao conhecimento dos aspectos físico, fisiológico e psicológico, como abordado abaixo, contribuem para um melhor aproveitamento em aula, tanto do aluno como do professor.

APLICAÇÃO NO ENSINO DA DANÇA DO VENTRE NO BRASIL
A Dança do ventre é um estilo de dança milenar que na última década teve um grande crescimento a nível mundial e principalmente no Brasil, devido principalmente aos meios de comunicação que tornaram seu acesso popular e divulgação através de novelas, programas de TV e Internet. Também conhecida como Dança Oriental ou em árabe como Raks El Shark [12]. De origem árabe, é uma dança tipicamente feminina, focada no resgate da feminilidade e basicamente com movimentos originários e inspirados no dia-a-dia do mundo árabe do Oriente.
A dança do ventre tem se mostrado uma eficaz opção no processo de apoio ao desenvolvimento psicomotor (o comportamento relacionado aos reflexos) dos praticantes. Por se tratar de uma atividade em que se trabalha o corpo em sua totalidade, físico, fisiológico e mental, ressalta-se a importância psicológica [4] que esta atividade exerce sobre as pessoas, desenvolvendo também sua auto-estima e autoconfiança. A figura 1 retrata o relacionamento entre o aspecto físico, fisiológico e psicológico, explicados melhor abaixo. Estes três aspectos estão ligados entre si e são trabalhados durante o aprendizado da dança, ajudando assim na formação do indivíduo e consequentemente na formação do aluno.
Já a figura 2 demonstra uma sala de aula, onde a postura, a simetria, a coordenação motora e o equilíbrio, dentre outros, contribuem para um melhor aprendizado da dança.

ASPECTOS TRABALHADOS NA DANÇA DO VENTRE
Vale ressaltar que os aspectos abordados a seguir, apesar de sugerirem um trabalho direcionado a determinadas faixas etárias, são identificados em qualquer idade. Foram usadas as faixas da Infância e Terceira Idade, por se tratarem de períodos em que requer mais cuidado e atenção.
Aspecto Físico
Focando-se em Dança do Ventre, pensa-se em um conjunto de passos, movimentos tecnicamente perfeitos, bem executados, ou seja, uma visão restrita apenas da parte plástica e visual da dança. Mas quando a idade do aprendizado do aluno se mescla com a do aprendizado do próprio corpo (no caso da infância, entre 3 a 9 anos [6]) ou coincide com a do início da perda desta consciência (no caso da 3ª idade, acima dos 55 anos), é necessário desenvolver um trabalho em paralelo, que envolve educação e consciência corporal (onde estão envolvidas as noções de lateralidade[9], motricidade [10], educação sensorial, coordenação motora [11], organização espaço-temporal, postura, controle do tônus muscular, coordenação dinâmica geral, coordenação dinâmica específica, equilíbrio etc).Esse tipo de estudo é muito bem aceito pelo aluno na medida em que seja feito de forma lúdica, correlacionando com brincadeiras (no caso da infância [6]) e/ou com atividades do dia a dia da pessoa (no caso da 3ª idade [7]). É importante também observar o limite físico individual de cada um, principalmente nos momentos iniciais da aula, durante o alongamento e aquecimento, para não gerar lesões e/ou consequências graves no aluno. Outro item importante é o levantamento junto ao aluno de problemas físicos e/ou orgânicos que por ventura ele possa ter ou já teve. De posse destes dados, o professor poderá então elaborar as aulas de uma maneira mais proveitosa. Portanto o conhecimento da anatomia, da cinesiologia [8] (estudo do movimento), da fisiologia e mecânica do movimento, é fator primordial para o professor obter sucesso junto aos alunos. Pois abordando todos estes tópicos, poderá sim tanto o aluno infantil como o da 3ª idade, desenvolver a dança de uma maneira natural, respeitando é claro, o tempo individual de aprendizado.

Aspecto Psicológico
Ao adentrar neste assunto, vale a pena recordar as inseguranças, medos e expectativas da infância. Neste caso o trabalho acontece nas duas extremidades da linha existencial de um indivíduo (infância [6] e 3ª idade [5] e [7]). Após alguns estudos e trabalhos desenvolvidos, pode-se afirmar que existe uma particular relação psicológica em desenvolver e/ou resgatar a auto-estima e a autoconfiança, entre estas duas extremidades etárias. Ou seja, a dificuldade física é altamente acentuada devido ao estado psicológico em que o aluno se encontra no presente. Para romper barreiras tão sólidas é necessário um trabalho individualizado, onde como regra geral, se começa pelo o que o aluno consegue executar com perfeição, independente de constar ou não no cronograma de aula, para depois sim, a partir deste ponto, conduzi-la ao estado desejado. O benefício psicológico da Dança do Ventre faz com que o aluno carregue para fora da sala de aula a autoconfiança e que crie novas expectativas, contribuindo assim para uma melhor socialização. Este caminho, do ponto em que o aluno se encontra até o estado desejado, é onde o professor deve ter a sensibilidade e cuidado na condução, pois se pode obter resultados altamente contrários ao esperado, porque a frustração será uma ameaça constante para o aluno em questão.

Aspecto Fisiológico
São muitos os benefícios fisiológicos, já relatados em diversos estudos, que a dança do ventre acrescenta [4]. Na Dança do Ventre, como em qualquer outra atividade física, é necessário criar uma rotina para melhor aproveitamento do aprendizado, com isso os órgãos do corpo respondem prontamente, pois uma melhora na respiração (através de exercícios abdominais dirigidos) faz com que oxigene melhor o cérebro e músculos, normalize batimentos cardíacos. Enquanto que também, através de exercícios de fortalecimento, bem como os movimentos sinuosos de tórax e quadril acabam por ajudar no aparelho digestivo, onde os movimentos peristálticos ganham maior poder, pois a irrigação dos mesmos se faz de maneira mais dinâmica. Os músculos também são oxigenados, criam novas fibras e terminações, novos vasos para irrigação. Com isso a sensação de bem estar físico aumenta.

CONCLUSÃO
A comunicação através da dança é uma arte que pode ser
apreciada por todos. O ser humano dança para se comunicar, expressar seus sentimentos e/ou crenças, desde os primórdios dos tempos. Não importa quem é o bailarino, o estilo, a música ou onde a dança está acontecendo, a comunicação acontece, e é recebida pelo espectador, independentemente de sua origem. Mas para esta comunicação acontecer, se faz necessário todo um processo de aprendizado mental e corporal.
Não basta apenas o conhecimento do professor para o sucesso da sua didática, precisa também aplicar as competências básicas suficientes na interação com o aluno. Isto é parte do processo de melhoria contínua do professor, por uma exigência da própria comunidade e constante preocupação e atualização profissional.
Com base nos aspectos abordados, percebe-se que uma sala de aula de dança mista, onde o físico e o psicológico têm grande manifestação, exige uma habilidade ainda maior do professor. Pois ao mesclar idades e psicomotricidade (físico, motor e psicológico) diferentes permite-se a potencialização das dificuldades individuais, de forma que o aluno com maior dificuldade de absorção de conhecimento, acaba por se frustrar e desistir da dança. Sendo assim, o professor deve aplicar uma didática específica e dirigida para perfis diferentes voltada para a motivação individual. Vale a pena ressaltar que, tanto o aspecto físico como o psicológico, também devem ser cuidadosamente trabalhados em um terceiro grupo de alunos, onde se pressupõe que haja mais facilidade física e mental para o aprendizado, mas que mesmo assim é possível encontrar-se barreiras.

REFERÊNCIAS
[1] Varella, Lélio et al, "O sucesso no desempenho gerencial - aprimorando competências de gerente de projetos", Vol 1, Rio de Janeiro: Brasport, 2010.
[2] Sabongi, Jorge, "Direção e preparação artística", 1.ed, São Paulo, 2010.
[3] Carnegie, Dale & Associates, Inc., "O líder em você", 12. ed, Rio de Janeiro: Record, 2004.
[4] Abrão, Ana C Peto e Pedrão, Luiz Jorge. “A contribuição da Dança do Ventre para a educação corporal, saúde física e mental de mulheres que frequentam uma academia de ginástica e dança”, Rev Latino-am Enfermagem 2005 março-abril, ead.eerp.usp.br/rlae .
[5] Moreira, Andreza G G et al, “Atividade física e desempenho em tarefas de funções executivas em idosos saudáveis: dados preliminares”, Rev Psiquiatr. clín. 2010, vol 37 (3), Belo Horizonte, www.scielo.br/rpc .
[6] Maluf, Angela Cristina Munhoz, “Atividades Lúdicas Como Estratégias de Ensino e Aprendizagem”, www.scribd.com.
[7] PEP Programa de Educação Postural, “Terceira Idade”, www.programapostural.com.br.
[8] Barone, Sandro, “Cinesiologia Parte 1”, “Biomecânica Global, Biomecânica da Pelve e Quadril, Biomecânica do Pé e Tornozelo, Avaliação e Flexibilidade, Aula de Flexibilidade, Aula IX Articulação da Cintura Pélvica e do membro inferior”, Universidade Bandeirante, www.slideshare.net.
[9] Damasceno, Igor Zumba, et al, “O Uso de Jogos e Brincadeiras no Desenvolvimento da Lateralidade e Estímulo de Sentidos”, São Paulo: UNESP, 2005, www.unesp.br.
[10] Godoy, Kathya Maria Ayres de, “A Arte no Contexto da Motricidade Humana”, MOTRIZ - Rev de Educação Física, vol 5 (1), junho/1999, www.rc.unesp.br.
[11] Dias, Viviane Kawano e Duarte, Priscila S F, “Idoso: Níveis de Coordenação Motora sob Prática de Atividade Física Generalizada”, Rev Digital, Buenos Aires, Ano 10, nº 89, outubro de 2005, www.efdeportes.com .
[12] Aton, Merit, “Dança do ventre, dança do coração”, 1.ed, São Paulo: Radhu, 2000.
[13] Guimarães, Sueli Édi Rufini e Boruchovitch, Evely, “O Estilo Motivacional do Professor e a Motivação Intrínseca dos Estudantes: Uma Perspectiva da Teoria da Autodeterminação”, Psicologia: Reflexão e Crítica, 2004, 17(2).

Olá amigas!
Hoje iremos falar principalmente para as mulheres...
Parabenizando a todas as mães pelo seu dia!
Mesmo aquelas que ainda não o são, ou que por algum motivo não querem ou não podem ser, existe dentro de cada uma, o amor incondicional de mãe.
Porque ser mãe não é simplesmente gerar um ser dentro de si, isso é condição inerente, a todas as fêmeas não é mesmo? Mas ser mãe é sentir o que a seu filho(a) sente de maneira tão intensa que às vezes chega ser até impossível saber onde é a nossa dor e a deles... é uma união tão forte que mesmo a milhas e milhas de distância sabemos o que está se passando no coração desse ser que tanto amamos.
E o que dizer daquelas mães que tem vários filhos? Ama da mesma forma e com a mesma intensidade cada um deles sabendo de suas diferenças e dando-lhes carinho e compreensão de forma igualitária.
E o que não dizer daquelas mães que amam seus filhos, mesmo não sendo mães naturais? Aquelas que adotam ou criam os filhos de outras mulheres dando a eles total amor e abnegação?
E como explicar, aquelas amizades que mais parece uma união de mãe e filho do que amizade? Só mesmo o amor maternal e Universal pode explicara tais situações...
Qual de nós, já não nos, pegamos sorrindo ao ver um bebê? E mesmo que por poucos instantes temos aquela sensação de proteger, amparar esse ser tão pequeno e cheio de vida! É dessa sensação que falo aqui.
Sensação essa que nada mais é do que o poder de ser mulher e mãe. Toda mulher já nasce com esse poder de proteger, amparar, basta ver uma menina cuidando de suas bonecas... alimentando, dando banho, ninando e colocando para dormir!
É importante essa fase de assimilação da feminilidade e maternidade, pois será desses momentos que a pequena menina irá desenvolver a sua maturidade física, mental e emocional como mulher. Podemos praticar esse Amor Universal todos os dias e com todas as pessoas, ser mãe também é ser amiga, filha, neta, nora, tia, namorada, esposa, amante, avó, e que felicidade suprema BISAVÓ!
Pratique esse tipo de amor e verá como o seu dia se transforma magicamente! Você sentirá uma energia incrível e um bem estar indescritível.
Experimentem... vão gostar!
Seja mãe do mundo e de todos a sua volta tendo sempre uma boa palavra, um auxílio, uma mão amiga, um ombro para acalmar
as magoas, um sorriso para alegrar as tristezas, mas também uma boa bronca para ajudar a quem dela precisar...
E por ai, vão indo as tuas atitudes maternas perante a vida e a todos. Para mim, pessoalmente acho que todas as mulheres têm dentro de si uma Maria, uma Vênus, uma Isis, uma Afrodite, Uma Lakhsmi, uma Yara, enfim, todas as Deusas conhecidas ou não!
Somos batalhadoras e amorosas por natureza, portanto somos seres de grande poder. Usem o seu poder de forma parcimoniosa e amorosa e recebam todas as alegrias desse nosso imenso Universo!

Mulheres, mães ou não, tenham um super dia, repleto de alegria e amor doando também a tua alegria e o teu amor a todas as mulheres a tua volta!

Agradeçam todos os dias ao acordar a Grande Deusa Mãe por ser sua forma e semelhança e carregar em teu ventre a semente de um futuro melhor e no coração o amor Universal!

Um super beijo materno no coração de cada uma (um)!!!!!!!!!!!!

E PARABENS MAMÃES!


E o deseja o Grupo As Sacerdothisas

Poema da Eternidade

Quando quiseres ser alguém,
alguém que valha a pena notar,
seja aquele que vive o hoje.
Não olhes para trás tentando refazer
os caminhos já desviados.
Nem queiras supor o amanhã
para tentar desvendar o que dele virá.
Vive o agora e olha "em torno".
Percebe de onde vem a dor do mundo,
que isso é o que importa.
E deixa fluir de ti
a Esperança que conduzirá à cura.
Não sejas um obstáculo aos sonhos
mas uma ponte para a imaginação.
E assim teu tempo será ilimitado.
Pressentirás as origens e o fim,
sem medo, sem culpa, sem dor.
E estarás vivendo
unicamente o Hoje.
E ao vivê-lo cuida para que,
acima de tudo,
não queiras imortalizar tua passagem.
Deixa que ela se dilua,
nas pequenas coisas da vida como um olhar, um sorriso, um afago.
Que tua passagem possa ser apagada rapidamente,
como se apagam as marcas na areia.
Pois o que ficará de ti,
já ficou impresso nas almas
dos que te cercavam.
E esses levarão a outrem
o que deixaste impregnado.
O mesmo sorriso, o gesto de amor e atenção,
o afago.
E essa marca de amor, que se conduz pelas pessoas,
é a tua eternidade.

Autor desconhecido.

Oração da Mestra Fortuna

Fortuna, Deusa da abundância
Das riquezas de Deus no Alto
Libera os tesouros do Sol, a substância
E derrama sobre os que sabem
O coração com a luz manter
O poder para do céu trazer
A riqueza que expande o plano
Que os Mestres tem para o ser humano
Nossa consciência afina pela tua
Amplia a visão e faz nos ver
Que todos podem ter riqueza
Invocando Deus com fé e pureza
Que desça aqui, por vosso clamor
Das mãos de Deus um manáh farto
Que todos expressem o divino amor
Tanto aqui como lá no alto.
Eu sou, eu sou, eu sou!
E eu agradeço.
Amem!

É muito comum depois de aulas de dança do ventre as alunas reclamarem de dores nas costas. Estas dores ocorrem geralmente por dois motivos:
O primeiro motivo é o sedentarismo, a falta de atividade física, com o início das aulas de dança a musculatura das costas, pernas, braços e abdômen, desacostumados exercícios tendem a sofrer um pouco, causando desconforto que passa à medida que a musculatura vai se tornando mais flexível e fortalecida.
O segundo motivo é má postura, quando a aluna executa os movimentos, sem se preocupar com a posição correta do seu corpo, que geralmente ocorre na ansiedade de dançar.
Ao iniciar a dança do ventre devem-se tomar alguns cuidados quanto à posição dos pés, quadril, joelhos e costas, como também darem muita atenção a respiração.

Os pés
A princípio os pés devem estar paralelos (com exceção de passos em que há exigência de sua movimentação de forma perpendicular), a distância entre eles deve ser a largura do quadril e totalmente apoiados no chão, com o passar do tempo, quando os movimentos já estiverem interiorizados, gravados na memória corpora, os pés poderão estar em meia ponta, para que os movimentos se tornem mais leves.

Os joelhos
Estes devem estar voltados para frente e relaxados, desta forma a patela (osso arredondado localizado na articulação do joelho) não é agredida, poupando a articulação do esforço e deixando a pelve mais “solta”.

O quadril
As brasileiras possuem um gingado natural em que o quadril é projetado para trás, na dança do ventre, como também na maioria dos esportes é imprescindível que ele esteja encaixado, ou seja, descer o cóccix (osso localizado no final da coluna vertebral) e levantar o púbis, (eminência triangular na parte inferior do abdome) os movimentos serão observados melhor.

Coluna vertebral
Imagine que você é uma marionete e um fio te puxa pelo alto da cabeça, desta forma, seu corpo será obrigado a ficar ereta, a coluna alinhada com a cabeça e os pés, ombro relaxados, queixo apontando a linha do horizonte, abdômen contraído, assim as articulações serão poupadas, evitando lesões futuras.

Respiração
Importante prestar atenção em sua respiração, que deve ser a mais completa possível, usando todas a capacidade do pulmão. É o que chamo de respiração baixa, ela deixa de ser feita somente na parte do tórax, e passa a ser feita também pelo abdômen. Esta respiração é natural nos recém-nascidos e na prática do yoga, consiste em inspirar relaxando o abdômen, assim ocorre a sensação deste se encher de ar como se fosse um bexiga, e soltar o ar contraindo o abdômen esvaziando-o. A melhor forma de exemplificar esta respiração é comparando-a a um fole que expande ao sugar o ar e reduz ao expelí-lo.

A dança do ventre deve ser praticada com muita calma e seriedade, para que se possa desfrutar o máximo de seus benefícios.
Parece ser muito difícil pensar em todas essas informações e ainda dançar, mas desta maneira o corpo entra em forma com prazer e alegria, sem precisar de “malhação”, pois com todos esses cuidados ocorre um aumento da capacidade aeróbica, fortalecimento e maior flexibilidade dos músculos, proporcionando um bem-estar geral. Além, destes benefícios físicos a dança do ventre, faz com que todas as mulheres resgatem sua feminilidade e delicadeza, reconhecendo e aceitando a si mesma, deixando de lado a cobrança de possuir um corpo parecido com o dos modelos que possuem corpos ditos “perfeitos”, sofrendo para mantê-los. Ao se aceitar a mulher percebe que o importante é possuir um corpo saudável, flexível, suave e dançante.

A beleza da mulher nasce da capacidade que ela possui de sentir e proporcionar prazer às pessoas que ama.

Tempestade Lunar

O termo Páscoa aparece em várias línguas (em hebraico "pessach", em grego "paskha", em latim "pache", em espanhol "pascua", em italiano "pasqua" e em francês "pâques", por exemplo) simbolizando em todas elas "transformação", "liberdade", "passagem".

Mas de onde surgiu este simbolismo? Por que o Cristianismo resolveu adotar esta festa como sendo uma das representações máximas de suas datas significativas? Para responder esta pergunta teremos que voltar até a época em que o Paganismo era seguido pela sociedade.

Os Pagãos homenageavam nesta época do ano a Deusa Ostera ou Esther − em inglês, Easter − que quer dizer Páscoa, sendo esta Deusa conhecida na Babilônia como Semíramis (ou Ishtar) que vem a ser a fundadora dos mistérios babilônicos, aquela que, juntamente com seu marido Ninrode, pode ser considerada como a co−fundadora de todas as religiões ocultistas existentes no mundo.

Ostera (ou Ostara) é a Deusa da Primavera, em sua mão segura um ovo, além de observar um coelho (que neste caso representa o Deus da Fertilidade, Oastre), pulando alegremente ao redor de seus pés nus. Este ovo é o símbolo de uma nova vida. É o espelho da beleza da natureza, da renovação do espírito e da mente.

A Deusa da Lua, Ishtar, é cultuada em várias culturas e religiões do mundo.

Seguem alguns exemplos: para os Babilônicos − Deusa Ishtar; para os Católicos − Virgem Maria (Rainha dos Céus); para os Chineses − Shingmoo; para os Druidas − Virgo Paritura; para o Egípcios − Ísis; para os Efésios Pagãos − Diana; para os Etruscos − Nutria; para os Alemães (antigos) − Herta; para os Gregos − Afrodite / Ceres; para os Indianos − Isi / Indrian; para os Judeus Apóstatas Antigos − Astarte (Rainha dos Céus); para o Hinduístas − Devaki; para os Romanos − Vênus / Fortuna; para os Escandinavos − Disa e para os Sumérios − Nana.

Quando os Deuses Pagãos foram cristianizados muitas das comemorações e simbologias foram absorvidas, por isso que os símbolos tradicionais da Páscoa têm ligação com esta antiga comemoração.

Sendo assim, a Páscoa sempre representou, independente do local onde é comemorada, a passagem de um período de trevas para outro de luz e isto muito antes de ser considerada uma das principais festas do Cristianismo.

A escolha da data se deu devido ao antigo sistema de calendário lunar, tendo sido a data cristã fixada durante o Concílio de Nicéa, em 325 d.c., como sendo "o primeiro domingo após a primeira Lua Cheia que ocorre após ou no equinócio da primavera boreal".

A tradição esotérica conta-nos que somente os iniciados mais elevados eram capazes de participar dos Mistérios e das energias que ocorrem neste equinócio. Para a maioria das pessoas, incluindo os aprendizes dos Mistérios e os discípulos, as energias celestiais do equinócio eram festejadas por "reflexo" no dia da Lua Cheia.

Vivemos novos tempos onde toda essas energias estão disponíveis para quem quiser recebê-las. Porém as tradições da Páscoa, tal qual conhecemos hoje, são provenientes não só dos Festivais Pagãos da Primavera (como citado anteriormente), mas também da celebração do Pessach (ou Passover), a Páscoa Judaica, sendo esta uma das mais importantes comemorações de seu calendário, já que os judeus celebram, durante oito dias, a saída dos israelitas do Egito durante o reinado do faraó Ramsés II (Ex 12.1−28), onde o protagonista desse evento foi Moisés (o homem comum que descobriu que a Centelha Divina habitava seu coração), o qual comandou seu povo através do Mar Vermelho e do deserto, chegando até o Monte Sinai (lugar em que recebe os dez mandamentos que iriam nortear para sempre a vida de todos os cristãos) para seu reencontro com a Divindade (busca que todos os Iniciados devem fazer: homens comuns transformados em Homens Divinos).

A Páscoa é a época ideal para se entrar em contato com energias que transfiguram a nossa vida. É um período supervisionado pelo Arcanjo Raphael, o guardião do Santo Graal. Nesta época do ano, é missão de Raphael ajudar a aguçar nossos sentidos para que a alma possa realmente ver e conhecer o que no seu caminho ainda é preciso ser feito.

A Páscoa é uma celebração que pode nos ajudar na nossa espiral sempre ascendente. É um tempo de grande celebração angélica, um tempo em que podemos nos ligar mais plenamente com os mensageiros angélicos para ressuscitar nossa vida. Nessa época há um chamado para que os Mestres encarnados despertem para suas tarefas e propósitos. É um tempo em que a energia da música e das flores, pode ser descoberta pelas pessoas que são sensíveis a ela.

É uma época para grande celebração e não de lamentações!

Tempestade Lunar

Dança do Ventre - Descobrindo sua deusa interior.rar

Olá !!! Admiradoras da Dança do Ventre, estudiosas e afins... Encontrei na internet uma raridade... e gostaria de compartilhar com vocês.

Hoje em dia, a Dança do Ventre é procurada por mulheres de todas as idades, não só pelo seu aspecto místico, mas principalmente pelos inúmeros benefícios que proporciona; benefícios que são responsáveis por modificações no corpo, na mente e na alma, como eu já coloquei num post anterior. Os movimentos e passos ativam todo o fluxo de energia do corpo, estimulando, portanto, o equilíbrio e harmonia entre os chakras (básico, umbilical, plexo solar, cardíaco, laríngeo, frontal e coronário).

• Chakra básico – equilibrado produz energia e vigor; desequilibrado, causa receio, apreensão por qualquer motivo.

• Chakra umbilical – equilibrado gera segurança intima, pulso firme; desiquilibrado gera ressentimento na pessoa.

• Chakra plexo solar – equilibrado, faz com que a pessoa tenha decisão própria e maior capacidade de relacionar-se com os outros; desequilibrado provoca ódio, rancor, egoísmo e presunção.

• Chakra cardíaco – equilibrado, exerce influencia positiva sobre os sentimentos amorosos e afetivos; desequilibrado, traz sensibilidade, carência, agonia.

• Chakra laríngeo – equilibrado, desenvolve alegria, satisfação, faz com que a pessoa se expresse sem artifícios; desequilibrado, gera preguiça, desânimo.

• Chakra frontal – equilibrado, faz com que a pessoa perceba as coisas com clareza, acentua a inteligência; desequilibrado, causa falta de memória.

• Chakra coronário – equilibrado, trabalha em favor do espírito; desequilibrado, causa abatimento e depressão.

E como, já comentei, a dança ainda trabalha o alongamento, melhorando a flexibilidade das articulações do corpo. Os exercícios realizados estimulam também a circulação e a respiração, favorecendo os pulmões com respirações ritmadas. Os movimentos ondulatórios funcionam como verdadeira massagem nos órgãos internos, educando a postura de deixando a coluna ereta. Por ser uma atividade escolhida pela praticante, age diretamente no ego, elevando sua auto-estima, colocando para fora sua feminilidade de forma natural. Aproveite todos esses benefícios que a dança lhe traz, se torne mais feminina...

“A Dança do Ventre é muito mais do que movimentos leves e sinuosos, é exteriorizar a sua deusa interior.” (BRAGA, V. E. M., 2007)

Tempestade Lunar

Nancy Vince

Formação Acadêmica em Psicologia dedica-se, há muitos anos, aos estudos de Metafísica e Astrologia, ministrando cursos e palestras. Foi conferencista do Congresso Sul Americano de Florais de Bach. É autora do livro "Os Sinais Que a Vida Nos Dá", em segunda edição. Colaboradora de inúmeras revistas e participou de programas de Rádio e TV. Tem o seu próprio site, onde divulga, para vários países, o resultado de suas experiências, visando ajudar as pessoas a terem uma vida mais feliz. Aqui está uma parte do meu livro. " Quando entendemos que somos uma alma em um corpo físico, não um corpo físico que morre e vira uma alma, tudo fica mais fácil. A nossa vida torna-se alegre e aumentamos a capacidade de ver as coisas e as pessoas como são e não como gostaríamos que fossem. O nosso equilíbrio e a nossa felicidade estão em entendermos o que é a vida e o que estamos fazendo aqui."

Texto: o que é Metafísica.

Eu não acredito em sofrimento.

Gosto de observar e saber como as coisas funcionam.

Porque algumas pessoas têm uma boa vida e outras não?

Deve haver alguma explicação para isso.

A Metafísica respondeu-me esta questão.

A Metafísica se preocupa com a causa do nosso sofrimento além do físico.

Quando transformamos nossas falhas em qualidades, a cura para os nossos problemas, física ou emocional acontecerá, porque a cura está na nossa alma.

Qualidades que vem da nossa alma são: paciência, tolerância, auto-estima, auto-confiança, amor, compaixão, humildade, simplicidade etc.

Quando vemos a vida através da nossa alma, tudo se torna bonito em volta de nós.

Tornamos-nos boa pessoa e fazemos os outros mais felizes.

Quando trabalhamos nossos pontos fracos, nós podemos elevar a nossa alma.

Temos dois caminhos para alcançar este desenvolvimento: inteligência ou pelo sofrimento. Inteligência é o conhecimento das leis que governam o Universo e colocá-las em prática. Sofrimento é a falta de consciência dessas leis.

Consciência da realidade.

Ver o mundo, pessoas e a vida como elas são e não como gostaríamos que eles fossem.

Ilusão fantasia nos traz depressão, desapontamento.

Exemplo:

- se você acredita que todos gostam de você... ilusão...

- se você acredita que a vida e as pessoas não mudam... ilusão... etc.

Quando vivemos a realidade, ficamos mais equilibrados. Nós nascemos sozinhos e vamos morrer sozinhos, isto significa, que o caminho que seguimos na vida é exclusivamente nosso. Quando nós temos conhecimento e nos tornamos conscientes, nós paramos de culpar Deus e os outros das nossas dificuldades. Nós nos tornamos responsáveis pelas nossas escolhas na vida. Lembre-se, Metafísica não é uma religião ela é um estudo.

“O Homem tem dois aspectos: um Espiritual e um Físico, e que dos dois, o físico é infinitamente menos importante “ ( Jornal Homeopatic World em 1930).

Muitas pessoas falam dos benefícios da Dança do Ventre, que alonga a silueta, que faz isso e que faz aquilo... E não parece compreender o verdadeiro benefício que ela traz...

Vou tentar passar para vocês o que eu realmente encontrei de benefícios depois de muitos anos de estudos...

A Dança do Ventre é uma técnica muito favorável às formas femininas e as linhas arredondadas dos movimentos se adaptam perfeitamente ao nosso corpo. Baseada na consciência corporal e no isolamento de grupos musculares específicos, bem executados, a Dança do Ventre tras flexibilidade e tônus muscular de forma suave e duradoura.

A delicadeza dos passos e deslocamentos traz de volta a graciosidade no andar da mulher, e reconhecimento de quanto à mulher pode ser suave e assertiva sem se desfazer de sua natureza.

Muitas sequências são concentradas na região do baixo ventre, movimentos gerados a partir do quadril que reverberam em uníssono com o resto do corpo, nos deixam a sensação de que a música e a dançarina são as mesmas coisas e não se movem em separado, mas em perfeita harmonia.

O ritmo é sempre presente e muito importante na música árabe, o corpo de forma geral estimulado pelos movimentos, manten-se aquecido, sua circulação e em consequência uma oxigenação uniforme. Esta propriedade da Dança do Ventre favorece a melhora de cólicas menstruais e pode aliviar a famigerada “TPM” feminina.

Como trabalhamos intensamente a região do baixo ventre, gradativamente podemos obter relaxamento dessa área que carrega muitas tensões.

Outra região, pólo de muita tensão e dores é a coluna, também altamente solicitada durante a prática da dança, o tempo todo está alongando e encurtando a musculatura posterior e anterior que envolve o tronco e dessa formas aumentando a elasticidade e aliviando o comprometimento causado por má postura e falta de exercícios.

As pernas recebem alta dose de esforço, o que trás depois de algum tempo de prática, pernas bem torneadas e fortes. Nem só de musculação e academia podemos esperar um corpo condicionado. A dança pode oferecer isso e muito mais de forma sensível e personalizada, já que seu desenvolvimento caminha de acordo com seus limites, sempre respeitando a velocidade de aprendizado que varia de pessoa para pessoa.

Além de todos os benefícios físicos, a mulher pode procurar a dança apenas para seu prazer e conter o estresse do dia-a-dia, trabalhando assim, aspectos emocionais e auto-estima.

Enfim, a Dança do Ventre é o que há de mais completo, criado pelas mulheres e para as mulheres.

Aproveite cada benefício que a dança te oferece, e procure estar de bem com seu EU, através desta arte milenar.

Tempestade Lunar.

"Não existe nada de completamente errado no mundo, mesmo um relógio parado, consegue estar certo duas vezes por dia."

Paulo Coelho

Olá, queridas(os) leitoras(es), como passaram esses meses festivos?

Espero que todos tenham aproveitado essas festas sob as bençãos de todos os Deuses!
Sempre falo aqui sobre as datas marcantes para todas as culturas não é? Então hoje falarei sobre o Equinócio de Outono que vem a ser o começo do fim ou seja, quando a vida que estava até o presente momento em constante fervor e movimento principia à declinar morosamente se preparando para os meses de inércia e hibernação que está presente no outono e com maior força no inverno. Os fluxos de energia tornam-se mais suaves, profundos e mais velados.
No Egito nessa época, tinham uma cerimonia chamada do Acender o Fogo, festival esse onde era costume acender lanternas e tochas que colocadas diante de cada estátua das divindades e de ancestrais. Thoth, era o Senhor das Palavras Sagradas e Inventor das Quatro Leis da Magia e um deus lunar conhecido tambem como Mago Supremo, aquele que possui controle sobre as energias e os atributos da Lua.
No velho Império Inca, ocorria durante a primeira Lua Crescente dessa epoca a cerimonia chamada Citua, onde todos executavam um ritual de limpeza (tanto física, material como espiritual) e em seguida espalhavam em suas faces um creme a base de milho moido. O milho para os Incas era muito importante e cultuado por ser a base de sua alimentação e para eles o representante na terra do deus Sol.
Em homenagem a deusa da Lua Mama Quilla, seguiam-se vários dias de festividades com danças.
Na Índia a deusa Gauri (a Bela) era homenageada nessa época. Para eles ela era considerada um dos aspectos da deusa Durga. Gauri era homenageada com cantigos e doces feitos com mel, que eram distribuidos as pessoas e comidos por todos para assim adoçar a alma.
Na Grécia a deusa honrada era Demeter, Kore-Persefone e a criança sagrada Iaco. Esse festival chamado a Grande Eleusinia só podia contar com a participação dos inciados que se comprometiam a fazer votos de silêncio sobre o que ocorria nesses festivais.
Na China acontecia o festival de Yue-ping, mais precisamente durante a Lua Crescente e Cheia. As pessoas faziam bolos redondos e decoravam com figuras de mulheres, lebres ou árvores. A deusa era chamada de Ch'ang-O a Mãe Lua.
Então, podemos verificar que em várias culturas, esta é uma época onde se observa a calmaria que sempre vem após muita movimentação, movimentação esta ocasionada pelo verão e primavera onde toda a vida pulsa a procura de fervor, reflorescimento, nascimento, frutificação!
Agora é o momento de pararmos um pouco e procurar mais serenidade para o nosso dia dia. Vamos fazer como nossos ancestrais sempre tão sábios e os animais sempre em harmonia com a Mãe Natureza, diminuir na medida do possível, algumas atividades, centrarmos no nosso eu, interiorizarmos esse momento que será apenas durante as duas primeiras semanas do Outono, onde as energias estão ainda sendo reprogramadas em nossos corpos, mentes e vidas, para assim recebermos essa nova estação do ano com muita energia, amadurecendo ideias e sentimentos para que possam se enraizar e frutificar na proxima estação.

Muita luz em seus lares, lírios e chá de erva doce com mel, fará com que a nossa maneira estejamos homenageando esta estação que se inicia!

Um forte e fraternal abraço a todos e que a energia do Outono preencha seus lares e coraçoes!

Beijos dançantes

Terra Majestade

Tempestade Lunar

Os mantras fazem cada vez mais sucesso no Ocidente e estão se espalhando, entre outros fatores, graças ao Yoga, que faz muito uso deles em diversos momentos da prática.

Também são muito usados entre os adeptos da meditação, particularmente os que simpatizam com a cultura indiana (hindu) ou budista. São considerados uma fonte valiosa e poderosa de equilíbrio interior e poder.

O que são?

Os mantras são cantos sagrados em sânscrito, língua "morta" indiana, falada há milênios. É com o sânscrito que as escrituras sagradas hindus foram escritas (as chamadas vedas). O mais famoso mantra e, o mais cultuado, é o mantra OM, que corresponde a tríade divina vedanta Brahma, Vishnu e Shiva. Autores universalistas, como o professor Hermógenes, atribuem a esta tríade, uma correlação com a Santa Trindade Cristã. Há autores budistas que também atribuem à estes deuses, uma ligação com as Três Jóias do budismo, que são os Iluminados, Budhas, os Ensinamentos, Dharma e a Comunidade Espiritual, Sangha. Dizem que este mantra contém em si todos os ensinamentos vedas, que seriam os ensinamentos universais.

Como emitir um mantra?

Um mantra pode ser emitido de diversas formas, tais como:

1. Através de KIRTANS – vocalizações devocionais de forma extrovertida. É uma maneira celebrativa de entoação que envolve a dança.

2. Através de JAPA – repetições contínua e ininterrupta de um mantra. Neste caso sem melodia. Sua finalidade é induzir a parada do pensamento, sendo assim de efeito introspectivo. Essa prática é feita com uma espécie de rosário de 108 contas, conhecido como JAPA MALA.

3. Através de MANAS – a mentalização de um mantra. Este meio é mais eficiente que a vocalização, por não ser audível.

MANTRAS PARA MUDAR O KARMA E O PSICOLÓGICO:

OM BABAGI AH HUM
(mantra para iluminação, sabedoria, amor e desapego)

OM AH GURU HASA BENSA HUNG
(desenvolve a diligência e o fervor na prática)

OM YAMANTAKA HUM PHAT
(mantra que elimina os padrões mentais negativos)

OM HRIM GAURYAI NAMAH
(mantra para desenvolvimento em todas as áreas)

OM TARE TUTTARE TURE SOHA
(produz modificações no nosso interior e em todo o universo à nossa volta)

OM SRI GOVINDAYA NAMAH
(mantra para felicidade e riqueza)

OM AH RA PA TSA NA DHI

OM TARE TUTTARE TURE SVAHA

OM VAJRASATTVA HUM

OM CHANDRAYA NAMAH
(mantra para tranquilidade e clareza de raciocínio)

OM TARE TUTARE TURE SOHA
(mantra Tara, que contém todos os 21 mantras Tara, harmonia, paz, amor, prosperidade, cura, proteção, etc.)

OM VAJRASATTVA HUM
(mantra para purificar e esvaziar a mente)

OM SRI KALIKAYA NAMAH
(mantra transformador: Karma e auto limitações)

OM NAMAH SHIVAYA
(mantra transformador: Karma e Auto limitações)

OM NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHI MAHI TANNO VISHNU PRACHODAYA
(mantra para proporcionar força, crescimento, bem estar espiritual, físico, mental e emocional.

OM HRIM BRAHMAYA NAMAH
(mantra para elevar o estado de ânimo, para felicidade)

AUM SOM SOMAYE NAMAH AUM
(mantra para controlar nosso psiquismo, transmutar a energia solar em energia visual, magnética e protetora)


MANTRAS PARA PROTEÇÃO E SAÚDE:

ALMANAH MARE ÃLBEHA AREHAIL
(mantra para proteção)

OM TARE TUTARE TURE SOHA
(mantra Tara, que contém todos os 21 mantras Tara, harmonia, paz, amor, prosperidade, cura, proteção, etc.)

OM SRI GANESHAYA NAMAH
(mantra para proteção, prosperidade e desobstrução)

OM SRI KALIKAYA NAMAH
(mantra transformador: Karma e auto limitações)

PÃLAYATI GRHA ARI OM.
(mantra para proteger a casa dos inimigos )

PÃLAYATI GRHASTHA ARI OM.
(mantra para proteger o dono da casa dos inimigos)

GATE GATE PARAGATE PARASANGATE BODHI SVAHA

TATYATA OM MUNI MUNI MAHA MUNI SHAKYAMUNIYE SVAHA

UM BANZA TARE SARVA BIGANEN SHINDHAN KURU SOHA
(Protege contra acidentes e afasta todo o mal)

UM TARE TUTTARE TURE MAMA SARVA RANDZA DUSHEN DRODA
(Ajuda a superar problemas de saúde e auxilia no tratamento de doenças graves).

Tempestade Lunar

Levando em conta que em tempos muito antigos a dança era a representação da natureza, as mulheres observavam e reproduziam os movimentos da natureza em forma de dança para estabelecer uma comunicação com os deuses e deusas.
Analisando a paisagem, a natureza dos país árabes, podemos dizer que muito provavelmente ao observar os ventos batendo em suas tendas, em seus rios ou em suas vegetações, esse movimento de tilintar foi reproduzindo em forma de shimmyes alternando os joelhos.
Algumas professoras dividem o Shimmy do Tremido, considerando que o primeiro acontece derivado da alternância dos joelhos e o segundo da contração dos músculos.
Toda estudante de dança do ventre que conheço tem como desafio pessoal, em sua busca por uma boa dança, realizar o tremido de forma primorosa e sem sofrimento.
No começo tudo parece difícil demais, você força, força, chacoalha e nada, sai um tremido contido e sofrido, mas nem poderia ser diferente, para a boa execução do tremido precisamos lidar com dois opostos, a tensão e o relaxamento, tencionamos a coxa e relaxamos o quadril, e isso não é fácil conseguir de primeira.
Inicie o movimento alternando rapidamente os joelhos num curto espaço de tempo. Aos poucos o quadril começa a vibrar e todo o corpo parece tremer. A partir desta codificação básica do movimento, a dançarina poderá unir o shimmy aos movimentos de ondulação ou experimentar alternâncias de peso e arriscar pequenos deslocamentos.
Em aulas de derbaque e técnicas de quadril com diversas professoras, aprendi várias formas de tremer, mas honestamente, acho isso desnecessário, para mim basta saber tremer de uma única forma em diversas velocidades e intensidades, e conseguir trabalhar o tremido com ondulações, deslocamentos dentro do seu objetivo na música.

Tempestade Lunar

O mundo é feito por
diversos tipos de mulheres...

Mulheres que curam com
a força de seu amor...

Mulheres que aliviam dores
com a sua compaixão...

Mulheres que cantam
o que a gente sente...

Mulheres que escrevem
o que a gente sente...

Mulheres Glamurosas...
Mulheres Maravilhosas...
Mulheres que nos fazem rir...
Mulheres Batalhadoras...
Mulheres Talentosas.

O mundo é feito por
Outros tipos de Mulheres,
nem tão conhecidas ou famosas.

Mulheres que deixam para
trás, tudo o que têm,
em busca de uma vida nova...

Mulheres que, todos os dias,
encontram-se diante de um novo começo...

Mulheres que sofrem,
diante as injustiças...

Mulheres que sofrem diante
de perdas inexplicáveis...

Mães Amorosas...

Mulheres que se submetem,
a duras regras...

Mulheres que perguntam,
qual será o seu destino...

Mulheres que tem no rosto,
marcas de toda a sua vida...

TODAS, mulheres Tão especiais...

TODAS,mulheres Tão bonitas,
quanto qualquer estrela, porque
lutam todos os dias de suas vidas
para fazerem do MUNDO, um
lugar muito melhor para se viver.

Que continuemos Lindas!

Fortes,

Sensíveis,

Choronas,

Histéricas,

Carinhosas,

Severas,

Melosas,

Pacientes,

Ansiosas,

Reclamonas,

Mães,

Esposas,

Amantes,

Namoradas,

Cúmplices,

Amigas,

E a cima de tudo,

CADA VEZ MAIS MULHER!



Beijo no Coração de cada uma de vocês,
MULHERES.

Tempestade Lunar

Afrodite – (Vênus): é a mulher que se deixa levar pelo amor. Feminina, atraente, pode vir a usar o amor como arma mortal, satisfazendo seus desejos. Sensual, sensível e refinada, está voltada principalmente para os relacionamentos humanos, para a beleza e inspiração nas artes.
· A mais bela das deusas.
· Seu arquétipo governa o prazer do amor e da beleza, da sexualidade e da sensualidade das mulheres.
· Afrodite impele as mulheres a preencherem funções criativas e procriativas, toda mulher apaixonada está embebida deste arquétipo.
· É mais reconhecida pela sua atratividade do que pôr sua aparência. Seu arquétpo cria um carisma pessoal, um magnetismo.

a) Trabalho: Deve envolvê-la emocionalmente e gosta de variedade e intensidade. Somente quando está totalmente ocupada criativamente é que age bem. Assim, é provável ser encontrada na arte, música, escrita, dança ou terapia, professora. Faz o que gosta, não o que dá dinheiro.

b) Mulheres: Estimula ciúme, e medo de perda em muitas mulheres que veêm seus maridos reagindo a elas com crescente animação. Afrodite se abala com tais cenas de ciúmes, pois ela não é possessiva nem ciumenta. Têm várias amigas extrovertidas como ela. Algumas mulheres descobrem Afrodite através de relações homossexuais.

c) Homens: Tendem para homens que não são bons para elas, geralmente criativos, complicados, mal humorados ou emotivos. Tais homens não objetivam postos elevados ou autoridade, e não querem chefiar assuntos domésticos ou serem maridos ou pais.

d) Filhos: Gostam de crianças, o que é recíproco. E consegue um nível de comunicação profundo com a criança, através de seu olhar não julgador e compreensivo. Inspira os filhos com seu entusiasmo. Seus filhos geralmente têm sucesso. Ela sabe cativar os filhos, o que pode causar danos, complexos de Édipo, etc.

Tempestade Lunar

Perséfone: mulher atraída pelo mundo espiritual, pelo que está oculto modesta e discreta, mostrase misteriosa e mística, reservada e inquietante. Vive dividida entre o mundo real e o desconhecido. Pode Ser ou Ter pensamentos sombrios, apesar de compreender o hiato que existe Ao voltar do inferno, diz a mãe foi obrigada pôr Hades a comer, o que não era verdade. Deméter aceita a história e o padrão cíclico se segue.
· Enquanto personalidade, predispõe a mulher a não agir, e sim, a ser conduzida pelos outros, a ser complacente na ação e passiva na atitude.
· Coré significa “jovem anônima”, representando a jovem que não sabe quem é e está inconsciente de seus desejos e força. Sua atitude é de eterna adolescente indecisa.
· Como arquétipo de “filha da mãe”, acredita que a mãe sabe melhor qualquer coisa, quer agradar a mãe, sendo obediente.
· Como arquétipo da “mulher-criança” (antes do rapto), vive inconsciente de sua sexualidade e beleza, permanecendo assim, em geral, pelo resto da vida.
· O aspecto de rainha do inferno e guia do mesmo, desenvolve um resultado de experiência e crescimento. Simbólicamente, o inferno pode representar camadas mais profundas da psiquê. E neste caso, representa a habilidade de movimentar-se de um lado para outro, entre a realidade do mundo” real” baseada no ego e o inconsciente ou realidade arquetípica psiquê. Quando este arquétipo está ativo, é possível para a mulher integrar os dois aspectos em sua personalidade.
· As mulheres Perséfone, podem permanecer receptivas à mudança e jovens de espírito durante toda a vida.

a) Trabalho: Inclina-se a ter vários empregos, ao invés de uma profissão, e tende para onde a família e os amigos estão. Se sobressai em empregos que não requerem iniciativa ou persistência. Gosta quando tem um patrão a quem agradar. Embora o trabalho não seja importante, pode tornar-se diferente com o aspecto rainha do inferno. Então vai entrar num campo criativo, psicológico ou espiritual.

b) Mulheres: Sente-se bem com jovens como ela, e habitualmente experimenta novas situações em companhia de outras garotas, e não sozinha. Se é bonita, atrai mulheres amigas que não pensam em si mesmas como mulheres femininas, e acabam projetando sua feminilidade não desenvolvida nela, passando a tratá-la como alguém especial. Se for tratada como frágil durante a vida, assumirá esse papel. Sua amiga mais íntima, geralmente, tem forte personalidade. Perséfone evoca respostas maternais em suas relações com as mulheres.

c) Homens: Três tipos são atraídos pôr ela: os tão jovens e inexperientes como ela; os malandros atraídos pôr sua inocência e homens que não se sentem confortáveis com mulheres amadurecidas. A relação com um homem pode ser o meio que a faz separar-se da mãe dominadora. A mulher na fase Perséfone jovem, é como Bela Adormecida ou Branca de Neve, inconsciente de sua sexualidade, espera o príncipe vir acordá-la. E então, se descobrem mulheres apaixonadas e orgásmicas, um efeito positivo em sua auto-estima, pois antes sentia-se uma garota disfarçada de mulher. Pôr natureza, se submetem a opinião da pessoa mais forte. Não são competitivas e nem atrevidas.

d) Filhos: Não se sente autêntica como mãe, sendo insegura ( precisa Ter Deméter ativada para sentir-se mãe). Pode alimentar a imaginação de seus filhos e capacidade de brincar, compartilhando esses aspectos de si mesma com eles. Se ela cresceu além de Coiré-Perséfone, pode criá-los com vistas a valorizar a vida interior como fonte de criatividade.

Tempestade Lunar

Máscara mortuária de Tutancâmon

Tutancâmon (também conhecido pela grafia Tutankhamon) foi um faraó do Antigo Egito que faleceu ainda na adolescência.
Era filho e genro de Akhenaton (o faraó que instituiu o culto de Aton, o deus Sol) e filho de Kiya, uma esposa secundária de seu pai. Casou-se aos 10 anos com provalvelmente com sua meia-irmã que cujo o nome é desconhecido. Assumiu o trono quando tinha cerca de doze anos, restaurando os antigos cultos aos deuses e os privilégios do clero (principalmente o do deus Amon de Tebas). Morreu em 1324 a.C., aos dezenove anos, sem herdeiros - com apenas nove anos de trono - "o que levou especialistas a especularem sobre a hipótese de doenças hereditárias na família real da XVIII dinastia", na opinião de Zahi Hawass, secretário-geral do Conselho Supremo de Antiguidades do Egito.
Devido ao fato de ter falecido tão novo, o seu túmulo não foi tão suntuoso quanto o de outros faraós, mas mesmo assim é o que mais fascina a imaginação moderna pois foi uma das raras sepulturas reais encontradas quase intacta. Ao ser aberta, em 1922, ela ainda continha peças de ouro, tecidos, mobília, armas e textos sagrados que revelam muito sobre o Egipto de 3400 anos atrás.

• Origens familiares
As fontes disponíveis sobre a vida de Tutancâmon referem explicitamente o nome do pai e da mãe deste rei. A sua origem real é contudo certa, como mostra uma inscrição num bloco de pedra calcária encontrado em Hermópolis onde o rei é descrito como "filho do rei, do seu corpo".
Para alguns investigadores o seu pai foi o rei Amen-hotep III (ou Amenófis III, segundo a versão helenizada do nome), enquanto que outros defendem ter tido como pai o filho e sucessor deste, Amen-hotep IV, que mais tarde mudaria o seu nome para Akhenaton em resultado das concepções religiosas que faziam do deus Aton a divindade mais importante.
Para apoiar a tese da paternidade de Amen-hotep apontava-se as várias inscrições nos muros e na colunata do templo de Luxor, feitas no tempo de Tutancâmon, nas quais o jovem rei refere-se a Amen-hotep como seu pai. Contudo, deve ser salientado que no Antigo Egipto o termo "pai" tinha um sentido amplo, podendo ser utilizado para se referir a um avô ou até mesmo a um antepassado longínquo. A ser filho de Amen-hotep III, poderia ter tido como mãe a grande esposa real deste soberano, Tié, mas segundo historiadores, sendo Akhenaton proscrito, era mais interessante que se pensasse que Amen-hotep III era seu pai. No túmulo de Tutancâmon no Vale dos Reis encontrou-se uma madeixa de cabelo desta rainha. Para reforçar ainda mais esta tese apontam-se as semelhanças físicas entre Tié e Tutancâmon, mas a mesma era sua avó paterna. No entanto, em recente análise de DNA das múmias pelo egiptólogo Zahi Hawass, ficou comprovado que o pai de Tut é o faraó monoteísta Akhenaton.
Outra hipótese relativa os progenitores de Tutancâmon, a mais aceita hoje em dia, aponta como seus pais Akhenaton e uma esposa secundária deste, Kiya. Esta rainha poderia ter uma origem estrangeira, talvez mitânia. Uma cena num relevo do túmulo de Akhenaton, no qual a família real lamenta a morte de um membro, é interpretado como uma alusão à morte de Kia durante um parto, sendo este justamente o parto de Tutancâmon. Sabe-se pouco sobre Kiya, mas os últimos dados que se conhecem desta figura referem-se ao ano 11 do reinado de Akhenaton, data que se considera mais ou menos coincidente com o nascimento de Tutancâmon.

Tutancâmon e Ankhesenamon
Tutancâmon ascendeu ao trono aos nove anos de idade, sucedendo no cargo a Semenkhkare, rei sobre o qual se sabe muito pouco (segundo o egiptólogo Nicholas Reeves, Semenkhkhare seria Nefertiti com outro nome), mas, Semenkhkhare era o título dado á co-regentes dos faraós, esse citado era na realidade um nobre, chamado Panhesy, da alta estirpe de Amarna que se casou com MeritAton, filha mais velha de Akhenaton, que o sucedeu após sua morte - ambos teriam sido assassinados em Amarna juntamente com quase todos seus moradores, pois "Ay" vizir na época, queria o trono para sí e sem herdeiros seria mais fácil. Por milagre, Tuthankamon e sua irmã Ankhesenamon,conseguiram sobreviver á matança e foram levados a Tebas para serem casados e coroados, ele com 9 anos e ela com 11 anos de idade.
Devido à jovem idade do rei, os verdadeiros governantes durante este período foram Aye e Horemheb, dois altos funcionários do tempo de Akhenaton, que mais tarde seriam eles próprios faraós. Ay era, provavelmente amante de Tié (talvez já viúva a esse tempo) e pai de Nefertiti. Durante o tempo de Akhenaton era o intendente dos cargos reais, tornando-se vizir, uma posição de grande prestígio que manteve durante o reinado de Tutancâmon.
No quarto ano do seu reinado o jovem rei mudou o seu nome de Tutankhaton para Tutancâmon ("imagem viva de Amon"). A sua esposa fez o mesmo, passando de Ankhesenpaaton para Ankhesenamon ("ela vive para Amon"). Esta mudança dos nomes está relacionada com a rejeição das doutrinas religiosas de Akhenaton e com a restauração dos deuses antigos. Durante a fase final do reinado de Tutancâmon a repressão sobre o culto aos outros deuses tinha se acentuado, tendo o rei mandado destruir todos os nomes de outros deuses que se achassem em inscrições, com excepção de Aton.
A situação do Egipto parecia ser catastrófica nesta época, a acreditar no texto gravado numa estela, a chamada "Estela da Restauração", que foi encontrada no terceiro pilote do templo de Amon em Karnak. Nele se afirma que os templos dos deuses estavam em pleno estado de decadência e estes, irados, tinham lançado a confusão no país. Até as expedições militares no Próximo Oriente pareciam não alcançar sucesso devido à indiferença perante os templos e os deuses.
Assim, e ainda segundo a estela, o rei terá mandado fazer novas estátuas de deuses, restaurar os seus templos, bem como os cultos diários que ali eram conduzidos pelos sacerdotes.

Morte

Pintura mural no túmulo de Tutancâmon

Acontecimentos após a sua morte
Tutancâmon faleceu aos dezenove anos em 1324 a.C. Uma vez que o seu túmulo não estava ainda pronto, foi sepultado num túmulo de dimensões pequenas, pouco habitual para alguém que ocupou o cargo de faraó.
A sua viúva, Akhesenamon, toma uma atitude desconcertante. Numa carta enviada a Suppiluliuma I, rei dos hititas, a rainha pede ao soberano um dos seus filhos como marido, prometendo-lhe o trono do Egipto. Os hititas tinham sido inimigos do Egito, razão pela qual este pedido era estranho. Suppiluliuma desconfiou das intenções da rainha, julgando tratar-se de uma armadilha. Na resposta enviada perguntou à rainha onde estava o filho de Tutancâmon. Ankhesamon, despeitada, afirma que não tem filhos. Depois de refletir o rei hitita decidiu atender ao pedido da rainha, enviando um filho que seria coroado rei do Egipto. Contudo, este princípe nunca chegou ao Egipto, julgando-se que foi morto no caminho por espiões enviados por Horemheb ou Ay.
Ay casaria com Akhesenamon, talvez contra vontade desta, o que lhe permitiu tornar-se rei. Teria já uma idade avançada (entre os sessenta e os setenta anos), e inexplicavelmente meses depois, a rainha morre misteriosamente, tendo sido faraó durante quatro anos, morrendo de "causas naturais" meses após Horemheb retornar de uma das várias guerras que participava. Respeitou a memória de Tutancâmon, não usurpando os seus monumentos. Foi sucedido por Horemheb que não precisou se casar com ninguém, pois já não haviam membros da família real vivos e o mesmo por ser herói de guerra, teve apoio maciço do povo, reinou durante vinte e sete anos e não deixou herdeiros.

Causa da morte
Devido à falta de elementos informativos relativos a Tutancâmon, especula-se sobre os motivos da morte do faraó.
Em 1925 foi realizada uma autópsia na múmia por Douglas Derry, tendo se considerado na época a hipótese de uma morte natural, talvez por tuberculose.
Em 1968 uma equipe da Universidade de Liverpool liderada por R.G Harrison obteve autorização para realizar raios-x à múmia. Uma ferida perto da orelha esquerda do faraó, que penetrou no crânio, produzindo uma hemorragia, foi apontada como causa da morte. Esta ferida poderia ter sido causada por um golpe ou um acidente. As radiografias mostraram como um osso tinha penetrado no crânio. Alguns investigadores avançaram com a hipótese de assassinato que teria tido como autores Ay e Horemheb. O que pelas confusões pelo poder na época é o mais provável.
Em janeiro de 2005 a múmia foi retirada do seu sarcófago no túmulo do Vale dos Reis, tendo sido alvo de um exame no qual se recorreu à tomografia computadorizada (TC). Este exame, que teve uma duração de quinze minutos, gerou 1700 imagens.
Os novos exames descartaram a hipótese de morte por assassinato. Em Novembro de 2006 o médico Ashraf Selim, com base em novas e sofisticadas análises, apresentou novas evidências que sustentam esta teoria. Quanto ao osso encontrado no crânio julga-se que foi provocado por um erro durante o processo de embalsamento do corpo.
Em maio de 2005, egípcios, franceses e americanos reconstituíram sua face a partir de imagens de tomografia computadorizada. O rei Tut - como foi apelidado - tinha a parte posterior do crânio estranhamente alongada e o queixo retraído.
Conforme notícias divulgadas pela AFP em 16 de fevereiro de 2010, Tutancâmon teria morrido, na verdade, devido à malária combinada com uma infecção óssea, segundo um estudo divulgado nesta terça-feira nos Estados Unidos. Para outro autor o faraó Tut teria passado por severo episódio de malária antes de assumir o trono, mas teria morrido assassinado por Aye com um golpe na porção posterior do crânio.
O estudo parece abrir as portas a um novo enfoque de investigação em genealogia molecular e paleogenômica do período faraônico, opinaram os cientistas.

A descoberta do túmulo de Tutancâmon
Inicialmente o túmulo de Tutancâmon estava destinado a situar-se em Amarna, sendo hoje identificado como o túmulo KV-29. Quando se mudou para Tebas foi ordenada a construção de um túmulo na parte oeste do Vale dos Reis. Contudo, como já foi referido, este túmulo não estava concluído quando ocorreu a morte do rei e Tutancâmon foi sepultado num túmulo privado adaptado para si, situado na parte leste do Vale dos Reis .
Em novembro de 1922 foi descoberto o túmulo de Tutancâmon , resultado dos esforços de Howard Carter e do seu mecenas, o aristocrata Lord Carnarvon. O túmulo encontrava-se inviolado em ligaduras, com excepção da antecâmara onde os ladrões penetraram por duas vezes, talvez pouco tempo depois do funeral do rei, mas por razões pouco claras ficaram-se por ali.
A câmara funerária foi aberta de forma oficial no dia 16 de Fevereiro de 1923. Estava preenchida por quatro capelas em madeira dourada encaixadas umas nas outras, que protegiam um sarcófago em quartzito de forma rectangular, seguindo a tradição da forma dos sarcófagos da XVIII dinastia. Em cada um dos cantos do sarcófago estão representadas as deusas Ísis, Néftis, Neit e Selket. Dentro do sarcófago encontravam-se três caixões antropomórficos, encontrando-se a múmia no último destes caixões; sobre a face a múmia tinha a famosa máscara funerária. Decorados com os símbolos da realeza (a cobra e o abutre, símbolos do Alto e do Baixo Egipto, a barba postiça retangular e ceptros reais), o peso dos três caixões totalizava 1375 quilos, sendo o terceiro caixão feito de ouro. Na câmara funerária foram colocadas também três ânforas, estudadas em 2004 e 2005 por arqueólogos espanhóis coordenados por Rosa Lamuela-Raventós. Os estudos revelaram que a ânfora junto à cabeça continha vinho tinto, a colocada do lado direito do corpo continha shedeh (variedade de vinho tinto mais doce) e a terceira, junto aos pés, continha vinho branco. Esta pesquisa revelou-se importante pois mostrou que os egípcios fabricavam vinho branco, mil e quinhentos anos antes do que se pensava.
Na câmara do tesouro estava um estátua de Anúbis, várias jóias, roupas e uma capela, de novo em madeira dourada, onde foram colocados os vasos canópicos do rei. Neste local foram achadas duas pequenas múmias correspondentes a dois fetos do sexo feminino, que se julgam serem as filhas do rei, nascidas de forma prematura.
Embora os objetos encontrados no túmulo não tenham lançado luz sobre a enigmática vida de Tutancâmon, revelaram-se bastante importantes para um melhor entendimento das práticas funerárias e da Arte do Antigo Egiptoarte egípcia.

A "maldição" do faraó
Em torno da abertura do túmulo e de acontecimentos posteriores gerou-se uma lenda relacionada com uma suposta "maldição" ou "praga da morte", lançada por Tutancâmon contra aqueles que perturbaram o seu descanso eterno. O mecenas de Carter, Lord Carnarvon, faleceu a 05 de abril de 1923, não tendo por isso tido a possibilidade de ver a múmia e o sarcófago de Tutancâmon. No momento da sua morte ocorreu na capital egípcia uma falha elétrica sem explicação e a cadela do lorde teria uivado e caído morta no mesmo momento na Inglaterra. Nos meses seguintes morreriam um meio-irmão do lorde, a sua enfermeira, o médico que fizera as radiografias e outros visitantes do túmulo. Para além disso, no dia em que o túmulo foi aberto de forma oficial o canário de Carter foi engolido por uma serpente, animal que se acreditava proteger os faraós dos seus inimigos. Os jornais da época fizeram eco destes fatos e contribuíram de forma sensacionalista para lançar no público a ideia de uma maldição. Curiosamente, Howard Carter, descobridor do túmulo, viveu ainda durante mais treze anos.

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.


Referências
1. ↑ Rei Tut: segredo de família, de Zahi_Hawass - National Geographic do Brasil, setembro de 2010 - ano 11, nº 126, págs. 44-69.
2. ↑ [1] [ligação inativa]
3. ↑ Estudo diz ter desvendado morte misteriosa de Tutancâmon - Terra, 16 de fevereiro de 2010.
4. ↑ Akhenaton - a revolução espiritual do Antigo Egito. Romance histórico de Roger Bottini Paranhos, publicado em 2002 pela Editora do Conhecimento.
5. ↑ "Tutankhamen's Familial DNA Tells Tale of Boy Pharaoh's Disease and Incest". Scientific American.
[editar] Bibliografia
• CARTER, Howard; MACE, Arthur C. - The Discovery of the Tomb of Tutankhamen. Courier Dover Publications, 1977. ISBN 0-486-23500-9
• JACQ, Christian - O Egipto dos Grandes Faraós. Porto: ASA, 1999. ISBN 972-41-2046-5